翠障环寺体阴凉，
别寻胜境武陵场。
离尘更会仙佛道，
禅心顿悟众生忙。
这是朋友在参观了处于我镇东三十里开外的“白竹园寺”而写下的记游诗。我读了，就自然而然的对那个地方生了向往之情。我问朋友：“白竹园寺真的那么看好玩么？”朋友说：“自然是真的。我的诗可不是胡诌的。”于是我信了朋友的话。
据朋友说，白竹园寺的是为翠障所环，因而环境非常的清幽。如果是在夏天，那里就堪称是避暑胜地了。又据朋友详细的表述那里的景观，在我面前忽然就展天了一幅白竹园寺的图画。画面上主体是座山，不高，但是山上树木特多，又非常的高大，还枝叶严密如伞盖，更每树都有垂须；而在这些绿树掩蔽下，又有一座古寺悄然隐于其中，大概是座道观的样子。而其实当我们再用心去瞻看这座道观时，，却又仅仅只能看到它的一片白墙，或是一角飞檐了——想到这里，我在怀疑，朋友介绍的白竹寺就仿佛是一幅古画的写意？朋友肯定我的看法。朋友说，他也曾看这样写意的古画。当时他游白竹寺时，就惊了寺与画的合一。
既然寺院是这个样子，那么里面的佛像又如何？是不是更有可观的地方？看着朋友的诗，指着“仙佛道”三字，我又问朋友上面这些问题，朋友一口说：‘你怀疑我的诗？那上面写的当然全都是真的了。“朋友的口气很大，而且语气也很肯定，接着他就给我仔细的说了寺里的佛仙塑像样。我不敢不相信的直点头，据朋友的描述，眼里又展现一幅白竹寺宇里信徒们诚塑的好几尊佛像样图，观那佛像，或是释迦，或是金刚，或是菩萨，或是土地，又或是真武之身，或是三须道人，总之这些人物的塑像无不活灵活现，维妙维肖。或者拈花微笑，或者善眉慈目，或者怒目相向，或者讽时嘲世，真的都很有可欣赏的价值之处。朋友说我的想像和实景已差不离几了。于是，我就真的想去那里看一看了，去体味一下这让人神往的地方。
果然，后来我就窜掇朋友一起去看了，景色却令人大失所望。但是我并没有责难朋友。因为他跟我说的，并与我所想像的白竹园寺的情景，都的确与那里的实景大体相合，所不合的只是每处景致的“细处”而已，那细处让人看了会感觉因它的变化而让人心痛。朋友说：“我也没有想到白竹寺会变化这么大，两年前在我为白竹寺作诗前它还是很好的。”我信朋友的话。
那么确切的说，在那里我都看到了些什么呢？大处我就不想说了，说说细处，且与想像比较一下，我看到尽管也有的是“翠障环寺”，可是现在翠障偏偏已被破坏的严重？我看翠障有给人刀斧砍削的痕迹；也有的是“武陵胜境”，可是偏偏绕寺的河流等都干涸无水了？并因没有水源，山上山下周左周右的树木等也都干恹的不像？经考查原来是有人因为需要水源，就把绕寺的河流的水给断了；庙宇里也更有“仙佛道场”，谁知进去看了那些个塑像，竟又都是被风雨侵蚀的不堪人形了，也没有人去管理？等等，这所有的一切的一切，都剥落了它的真色，凋零了它因有的境气，更找不出它内在的文化遗迹了。看来，唯一所余下的，只是它的庸俗和不景气。便对朋友说：“景致变成了这样，也不亏啊。天时与人为都在改变着它，谁又有什么办法呢。我只是期望它等下一次我们再来观看的时候，情况能有所改观。”朋友点头。但到底此时我们已完全没有了来时观景的兴致，我更带着失望与朋友离开这里，好似逃离大难一般。[后记:本文写于2004/2/2,2008年又去看白竹寺,大变,人事之变,真是令人感概万千呵.]
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