| | 天津作家王松认为自己的特点是生长期长而成熟期晚，自1983年开始写作，新世纪后才算正式进入创作期，近三四年则主要从事以知青生活为题材或故事背景的小说创作，《后知青的猪》《葵花向太阳》《一河红旗》《眉毛》《双驴记》《蟾蜍怒放》《猪头琴》《秋鸣山》《哭麦》《木鸡·竖吹》《葵花引》《我们的故事》等中短篇小说试图以全新的角度阐释和表现那段特殊历史，引起广泛关注。有评论者称之以“后知青文学”的姿态重新进入知青题材。4月26日，文艺报社与天津市作协联合召开了王松小说创作研讨会，陈建功、蒋子龙、范咏戈、张洪义、雷达、吴秉杰、何西来、胡平、滕云、任芙康、牛玉秋、孟繁华、贺绍俊、白烨、张陵、李建军、王干、施战军、夏康达、杨君毅、刘颋、臧策等就王松近期的创作进行了深入研讨。
与会者认为，知青生活、知青现象作为影响了几千万个家庭和整整一代年轻人以及城市和农村的一种全民族的文化现象，往往是最易于被概括而最不易于被理解，最易于作简单判断而最难于深入，最普通、最丰富也是最具挑战性和创作难度的文学写作之一。王松近期的小说创作悬置了知青历史的意识形态性，也弱化了知青文学语境中的城乡冲突，开掘出关于知青历史的更为深刻丰富的内容，体现出丰沛的艺术创造力。在他的知青小说中，已没有了为“政治”苦难献祭的哀怨，也没有为“青春”苦难缅怀的伤感，更多的是对那段历史中人性的全面深刻的审视。他的这些小说，为知青题材创作提供了新的可能性。从艺术上看，王松的小说在奇诡的故事内核中表现出一种传奇性，在冷静平缓的追忆中往往埋藏着一个震撼人心的故事。这种传奇性超越了一般的故事，在审视拷问复杂人性、表达情感上以及在小说文本的构成中起着独特的作用，凝聚了极大的张力。凭藉深谙小说叙事精义的自觉意识和不懈追寻，王松摸索出一套适合自己的充满智慧性的叙述技巧和策略，既呈现出浓郁的情感色彩，又显得意味深长。大家表示，对于王松这样一位处于创作活跃期且又极具潜质的作家展开深入研讨，不仅对他本人今后的创作有所帮助，也会使我们获得若干关于中短篇小说创作题材、深度、风格等多方面的启发。
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