啃老啃小都是啃他人如何操得心？
      

                     杨渺
     

啃老是近些年才有的新潮词汇，不仅出现了啃老，而且成为一族，称之为“啃老族”。这一族的出现，与中国人口众多、社会竞争激烈、就业难有关，让更多的青壮年仍赖于父母生存，让人们产生了很多的困惑和担忧。因为这族的人，已经是成年人了，有劳动能力，超过了法律规定的父母监护年限和违背了社会常识或规律，该独立的时候不能独立，仍然象小鸡似的等待或争抢着老母鸡口中的食物，所以大多数人对啃老族是蔑视、谴责、唾骂和抵触的态度。
       
而啃小呢？难道这世上就没有存在？没有成为一族？啃小族客观存在，不但没有被人们看在眼里，必定认为是天径地义的了。这也难怪，都是中国历史文化所产生的深远影响，而得出的结论。圣人说：“百善孝为先”，小的被啃是为老的尽孝，小的应该被啃，啃死了也是活该。
     
啃老族中除少数无耻、无赖、懦弱无能、好逸恶劳者让人厌恶和憎恨之外，大多数人啃老有许多的原因，小的处于无奈。啃老者的存在，他们的父母有更大的责任。啃老者之所以啃老，是他们的水平和能力跟不上时代的要求，让他们步履艰难，生活无靠。在他们该读书的时候，父母没帮他们好好读书，该就业的时候没有给予指导、帮助和铺平道路，为什么要单怪小的要啃？
     
小的啃老，是老的愿让其啃，有条件让其啃，小的啃点怎的？老的不让自己的小的啃，让谁啃？老的甘愿让小的啃，别人有什么必要在那里说三道四？老的不让小的啃，没有东西让小的啃，啃老族自然消失了。有必要多费口舌吗？小的们生存无路，让他们饿死不成？他们在困难的时候，不靠老的帮助，谁来帮助？社会上谁管得了呢？谁都管不了，尽说些闲话，实属多嘴婆，瞎扯筋。只希望大家对小的们多些理解，有本事的给他们以帮助，没能力的少添点乱。不要过多的干涉别人老与小之间的两者相愿，破坏社会和谐。
     
啃小与啃老一样，大多数啃小，完全能够被人理解，是老的应该得到的报答，也是小的必尽的义务。也有小数人，为老的心狠手辣，极端恶毒和自私，不顾小的生死，让人咬牙切齿。有一户人家，老的在年不过半百之时，整天的哼哼叽叽，冬天里怕冷、躺在床上，睡了吃、吃了睡，坐吃坐喝。早些年，我们国家的工资水平很低，小的二十出头，刚参加工作，月薪不到三十，包揽老的享福、弟妹读书，承担沉重的家庭负担，老的对小的毫无心疼之意，只图自己享受。而今，老的年近九十，长的膘肥体胖，更是让人端吃递喝，吃香的喝辣的，穿金戴银、珠光宝气，并不过问小的如何的负债屡屡。老的作威作福，小的甘心情愿也有些无可奈何。
     
世上可怜的小的数不胜数。近些年，国家用了很大的力量，提倡和推行九年义务教育，仍然有许多的家长，目光短浅、不负责任，让其小的辍学务工，小小年龄四处奔波，让人心寒。城里的洗脚城里、理发店里、美容院里经常有十多岁的少年做了所谓的技工，这技工虽累，倒也风不吹、雨不淋、太阳不晒，小的并不算最苦。更多的小的在工厂里做学徒、建筑工地上做小工、街市里做别人的挑担，小的们昼夜劳作，身体单薄、破衣烂衫、蓬头垢面，挣些可怜的血汗钱寄回家里，让人见了有说不出的酸楚。这些老的且不是在啃小？不知道那些老的是怎样的在作老的，良心何安？这些小的们就算是不去上学读书，也不应该背负成年人的重担，让他们的壮年的老的们坐啃，人们只指责小的啃老，难道只希望看到老的们啃小？
     
法律是对于罪恶的制裁，老的或小的不管谁啃谁，只要不死人，国家哪里管得了他们之间的啃与不啃？道德管不了人性，老的啃小或小的啃老，除了客观的原因之外，关键的是人的命运，老的心狠，小的心毒，对方不会有好日子过。法律管不了、道德管不了，局外人的闲言碎语有何用？更何况有许多的人是甘愿对方啃的，无论是老的或是小的，人家自己愿意，别人何必多管闲事？
     
小的啃老，很多是老的心甘情愿，不单是让小的啃，老的觉得，他就是为小的而生，小的幸福就是他的人生的全部意义。曾经有一个村党支部书记，将小的们看成自己的心肝宝贝，他要极尽自己的能力，让他的子女们吃得好、穿得好、上最好的学、找最好的工作。儿女们长大了都有了很好的归宿，仍然为他们操心，他六十多岁了，村干部没当了，还在想办法开个小饭店不辞劳苦的挣钱。别人说：“王书记，你的儿女们个个是好样的，工作都不错，不缺什么，完全能够独立，也有多余的钱养你们二老，你可以享福了，何况这把年龄了，还去操劳”？
     
王书记说：“儿女们的日子过的也算不错，别人过的比他们更好，有宽敞的住房、漂亮的小汽车，我还要支持他们过更好的日子”。王书记年轻的时候五六个儿女，他对子女们百般疼爱，千方百计的让他们过好日子，让他们吃的舒舒服服，穿的漂漂亮亮，还嫌不好。经常他一个人晚上拖一板车柴走几十里路到集市上去卖，早上卖完柴回家参加村干部会议。
     
别人看他那么辛苦、十分心疼，对他说：“你的日子过的不错，子女们穿的吃的比谁家都好，何必这么劳累，过度的折磨自己”？王书记说：“张家的孩子买了手表、李家的孩子买了收音机、刘家的孩子买了自行车，看到别人的孩子有的我家孩了没有，我心里就难受，晚上睡不着觉”。在王书记的心里，他的孩子应该是最幸福的人，全世界孩子的幸福他的孩子都要有，孩子的幸福是他最大的幸福，他为孩子的幸福而活。
     
另有一户人家的老的，想法与王书记完全相反，家里有好吃的，大人先吃，好衣服大人先穿，他说：“大人吃好点能干活，穿好点是要面子，孩子们好日子在后头，他们长大了有本事自已挣”。他的孩子们吃的差、穿的烂，五个儿女没有一个能读书到初中毕业，各自也简单的成了家。老的给小的定了家规：“只要成了家，就要跟他养老，五个孩子中有三个成家，自己就不干活了，儿女要保证他的生活，满足他的要求，要每天有肉吃、有酒喝，有钱打牌”。虽然他的子女们都过的艰难，再艰难也要保证他的需要，稍有不满就会拿着棍棒撵几条冲，谁去管他家里的事？谁会去阻拦？这老的不愁吃、不愁穿、不愁钱打牌，他的幸福靠他的棍棒、儿女的辛劳和债务作为保障。这老者能劳动不劳动，能给小的帮一把而不帮，将小的们啃的皮破肉烂，人们却习以为常了，心里舒服了？
     
俗话说：“人上一百，形形色色”。人世间何止以百人论，大千世界，无奇不有。亲人间的幸与不幸，怪可恨的命运作祟，命好的遇到了好人，好父母、好子女，老的或小的有福，皆大欢喜；遇到可恶的，老的或小的就要受难，如果坚强、有天资、机遇或者能将恶运扭转，更多的时候则难以摆脱恶魔。魔鬼之所以是魔鬼，它不会将任何人以亲人相待，其本质就是chI人肉、喝人血、制造灾难，谁能将魔鬼除尽？
     
除了魔鬼的恶行之外，人世间更多的是无奈，啃老或啃小，啃与不啃，出自自然。好心的人看不惯其啃，你管得了时，管一管，给予力所能及的帮助，管不了时，说些闲言碎语毫无意义。无论是老的或是小的，该啃的任他们去啃，只要不将人啃死，管它何用？
     
作为小的，我要主动的让老的啃，尽到自己的责任、义务和孝心；作为老者，我希望让我的小的们来啃，更想让他们有啃头。他们啃我的时间、条件有限，他们啃我，或者是我让他们啃，是我的幸福，他们啃我，是因为我还活在世上，我还有生命，没有命了，想让小的们来啃的愿望成了泡影，我希望自己的生命长存。呵呵！小的们，你们高兴的来啃吧！你们来啃，是我的快乐，谢谢你们给我快乐！