如今，不少大学生正在外力的推动下，品尝一道爱情快餐——相亲。

    这项传统的恋爱方式在他们的演绎下，出现了形形色色的版本：有渴望嫁入豪门，规避就业风险的；有为了留在父母身边，无奈之下委曲求全的；也有因为经济原因，迫切希望有个依靠的……或许，还有更多版本已经或正在形成。

    我们无意去评价这种行为，只是呈现几个真实的故事，给那些正在相亲，却心生迷惑的大学生一些启示。

    与功利捆绑在一起的爱情

    悦儿本周末还要从学校回老家相亲——当很多大学生还在朦朦胧胧谈恋爱的时候，她已经被父母安排相亲N次了。

    悦儿就读于河北某高校工商管理专业，今年大四。大三暑假的时候，在爸爸、妈妈、哥哥、嫂嫂、小侄女一家人的陪同下，悦儿去见了第一个相亲对象。这个男孩比悦儿学历低，是个大专生，学计算机。

    男孩是由妈妈陪着来的。他看上去挺斯文，白衬衫，笔直的西裤，戴着眼镜，表面上挺平静的，但耳朵却烧得通红。

    “他妈妈上下打量我，那眼神看得人后背冷飕飕的，我握着水杯的手都发抖了。”悦儿谈起当时的情景仍然有点儿紧张。

    一番介绍之后，悦儿和男孩被安排到另一个房间聊天。悦儿听父母介绍过他的情况：家里有个塑料泡沫厂，是当地最大的家具城的股东，男孩毕业后一直帮父母打理生意，经济实力不错。“看他们开着的那辆宝马，我也能猜个大概了。”讲到这里，悦儿突然笑了。

    悦儿家开着一个小型的加工厂，家庭条件也算不错，但父母希望她能嫁一个殷实的人家。“他们觉得嫁给这样的人，不仅毕业时不用费力找工作，而且今后衣食无忧。”

    “那你自己怎样看呢？”我问。

    “我很快就要毕业了，这样的生活真是梦寐以求啊！不为找工作和生活发愁，能安心在家做少奶奶。”

    “少奶奶？”

    “是啊！”悦儿看了我一眼，“我周围很多女生也都这么想的。就像嫁大款，很多女生都想，但不是每个人都有机会罢了。”

    实际上，悦儿在学校有过一个男友，男孩对她非常好，两人还幻想过将来能踏入结婚的殿堂。但悦儿父母坚决不同意他们在一起，如果悦儿非要跟他好，父母宁愿跟她断绝关系。男孩的父母都是工薪阶层，收入不高。父母说，毕业后男孩自己的工作还是未知数，别说帮着悦儿了。

    起初，悦儿很反对父母的“功利”做法，但经历了一番辛苦的考公务员、应聘之后，她的想法没这么简单了，特别是经过实习，见识了纷繁的外部世界后，想法慢慢变了：“物质也是很重要的。没有物质支撑的爱情怎么能长久？”

    和“校园男友”分手时，男孩问悦儿：“如果我们家很富有，你是不是会和我在一起？”悦儿含糊其辞。因为这个问题，她也在不断问自己。

    现在的悦儿也很认同“相亲”了。也许是心里有这个“底”，相比较同宿舍那些只能自己打拼的女生而言，她的压力要小得多。她说：“目前就业形势不佳，我们又不是名牌大学毕业，又是女生，一点儿优势也没有……”

    “我的归宿应该是相亲的某个人吧，所以即使我突然对谁一见钟情，也不会再轻率投入感情了。没必要浪费时间和精力，也不想让‘那个人’受伤。”

    悦儿口中的“那个人”，已经由于种种原因更换了好几轮，但她已不怎么在乎，索性由着父母。本周要见的人是妈妈托人介绍的。这个男生也是今年毕业，家庭背景很好，父亲是当地某银行支行的行长。如果能成，悦儿的工作有可能就解决了。

    校园情侣忙着各自相亲

    如果说，悦儿对自己的未来安之若素的话，她的同学欣蕾和唐辉的爱情则陷入无边的困惑。

    “或许从开始那一分钟起，我们就进入了倒计时。我们的感情只有现在，没有未来。”唐辉谈起自己目前的校园爱情，语气里已听不出内心的痛楚。

    在校园里，唐辉相当活跃，性格开朗，还是舞蹈协会会长，组织策划能力很强，也是班里最有“女生缘”的人。欣蕾性格温和，文静内向。家里经济条件很好，从小就很听话，尤其听妈妈的话。

    欣蕾的生活、学习，包括与人交往，都受到妈妈的悉心指点，每天穿什么衣服，妈妈都会替她安排好。欣蕾从来不担心书本落在家里，因为前一天的晚上，妈妈总会为她检查。

    上大学，身在外地，欣蕾什么事还都习惯于和妈妈商量，每天都要和妈妈通电话，如果哪天忘了打，妈妈会急得不知所措。

    妈妈总是叮嘱她不要交男朋友，尤其和外地男孩子不能走得太近，她希望女儿留在自己的身边，所以带欣蕾去见的男生都是本地的。

    欣蕾知道自己和妈妈“不可分割”，因此也就没有强烈反对妈妈给自己找对象。她现在就在妈妈从前的单位实习，希望借此待在父母的身边不用去远方打拼了。

    但是，毕竟身在外地，很多时候，欣蕾太需要一个能时时给予温暖和关怀的臂膀了。当唐辉向她表白时，她既无法抗拒又不敢全情投入，她告诉唐辉自己相过亲，说不定以后还会去。唐辉并没有太当回事：他相信凭借自己的力量能够赢得欣蕾的心。

    可事实并不像他所期望的那样，欣蕾还是一如既往地听从妈妈的话，回家约见相亲对象。唐辉经常觉得自己的努力毫无未来。他不断和欣蕾争吵，可最终的结果总是欣蕾连续发出短信：“对不起，对不起。”但一切都不会改变。

    唐辉是独子，父母也期待他能留在身边。爱情无望之际，他跟家里开玩笑：“你们给我介绍个对象吧！”结果妈妈当真了，那个暑假，妈妈四处给他物色“门当户对”的人。

    内心深处，唐辉并不期待这样的爱情，可想起欣蕾的“用情不专”，也报复般地见了几个女孩，可过后总是觉得更受伤。

    现在的他们，在外人看来很甜蜜，一起上课、自习、看电影。圣诞节的时候，唐辉还扮成圣诞老人给欣蕾送礼物。

    实际上，只有他们两人知道彼此的未来。“因为没有结局，所以我像一个绝症患者，只能珍惜现在的每一天。”唐辉伤感地说。

    谈婚论嫁不能只为找个依靠

    兰兰是一所名牌大学数学系的大三学生。她出生在西北一个偏远的小山村，是村里多年来惟一考上重点大学的孩子。

    上大学以后，常有进城的家乡人给她介绍对象，“某某也在城里工作，你去见见？”“谁谁也考上大学了，你们接触一下吧！”她总是拒绝，一来觉得没必要，二来也不想在老乡的小圈子里找。

    大二时，兰兰的助学贷款没批下来。正发愁之时，有个亲戚旧话重提，她居然一口答应见面。亲戚说，那个人工作稳定，收入也不低。如果能成，订了婚，人家可以出学费，供她上完大学。

    虽然爸妈和哥嫂全力以赴供她上学，但家乡那几亩地里刨出的收入极为有限。除去化肥、农药的花费，很多人家的年收入不到4000元。就算家里再卖上些杏干、苹果、梨等等，也不会超过5000元。更何况，兰兰的哥哥结婚还欠了亲戚的债呢！

    兰兰在学校里很节省。在宿舍，她的衣服和生活用品是最少的。其他三张桌子上都摆着电脑，而她的桌上只有台灯。她也考虑过勤工俭学，但所在院校地处偏远郊区，进城当家教极为不便，而且路费都要占去一半。

    兰兰去相亲是背着父母的，她怕疼爱自己的父母伤心。

    那天的阳光很好，但是依然很冷，风吹着人脸疼。一个梳着大背头，穿着厚厚黑色羽绒服的人挑开门帘就进来了。表姐告诉兰兰，他就是你要见的人。

    刚开始，那个男的在兰兰面前显得拘束，说话的时候总是盯着桌子的一角，还不时挠头。慢慢地，也就放开了，很自然地问兰兰在大学里的生活、学习。

    兰兰和这个人一点儿也不来电，“虽然长相、谈吐都可以，但是给人一种‘你需要他指导’的感觉，他比我大4岁，但是他就让我觉得我是在跟长辈说话。”

    最终，兰兰没有和那个人谈婚论嫁。后来，家里人还是知道了，很反对：“再苦我们也要把你供下来！”“不能让村里人把我们看扁了！”

    兰兰以后不打算相亲了。“日子是要自己过的，苦了，难了也不能想着靠别人。”兰兰在没有课的时候，去一个打印室帮忙，给自己挣些零用钱。

    兰兰说，已经大三了，也快毕业了，日子马上就会好起来了！（中国青年报/实习生 那朝霞 王立平）

　　点评：相对妥协规避现实风险 过于务实埋下幸福隐患

    大学生相亲是“校园恋情”发展的新现象。十多年来，大学生恋爱从最初的“欲说还羞”到后来的“爱情是日常用品”，再到“相亲”，表明了大学生恋爱易发性很高，而且越来越务实的特征，同时也体现了大学生幸福观的转变。

    为什么接受过现代教育的大学生似乎乐于接受具有传统婚姻意向的相亲行为？让我们先来看看大学生相亲所具有的特征。

    相亲时间基本在大学生活结束前；独生子女居多，且以独生女居多；基本都是由家人主张和安排，相亲对象都在父母所在城市；对方的家境相对来说较好；相亲大学生基本经历了一个从反抗，到妥协，再到默认或者迷茫的阶段。

    当然了，也有一些大学生想找对象，在自己的圈子中又找不到合适的，就有周围的朋友或者同学给介绍认识。这种情况严格意义上来讲不是相亲，可以叫做是“介绍恋爱”，因为他们将要面对的不是婚姻，而是一份谈恋爱的可能。

    从父母的角度来看，他们的理由多半是：现在社会竞争这么激烈，自己一个人在外面挺辛苦的，不如回到爸妈的身边有个照顾；父母现在还可以动用一些社会资源帮你找个好工作；给你介绍的对象家境不错，而且还比较熟悉，可以给你的婚姻提供一个好的起点。这些理由可以让孩子在经历了最初的反抗以后，在感动之中不得不做出一些思考。

    当然，如果孩子留在身边，也满足了父母对孩子的需要。在很多家庭中，当孩子长大之后，父母和孩子没有完成心理上的分离，双方还像一个有机体一样，互相依附存在。这就呈现出一种现象，孩子成人后依然对父母高度依赖，独立性较差，而父母总觉得孩子是自己的一部分，也理所应当进入孩子的生活，无法接受“孩子已长大成人，应该拥有自己的生活”这一现实。

    这种情形在独生子女家庭中更为明显。上述案例中，欣蕾的母亲要每天和孩子通电话，接不到电话会急得不知所措，就是一个证明。有调查显示，在独生子女上大学的头两年，家庭矛盾和危机明显增加，这是因为，孩子的缺位导致父母的感情寄托出现空白，当夫妻双方直面感情时，原来很多因为孩子在家而掩藏起来的问题都暴露出来，于是家庭矛盾和冲突增加。

    然而，孩子终归要建立自己的生活，走进自己的婚姻。无法放手会导致对孩子的生活干涉过渡。因此父母要调整自己的心态，不要给孩子的婚姻留下隐患。

    从大学生的角度来看，大学生对相亲基本经历了一个从内心反抗到向现实妥协的过程。在面对就业压力和父母的说教时，有的大学生开始以“欲就还推”的姿态向相亲妥协，甚至在内心认可。这反映了一些大学生幸福观的改变。有些大学生在相亲中还要面对财富诱惑，比如，上述案例中悦儿所面对的大款。面对并不富裕的“校园男友”和“少奶奶”的生活前景，悦儿默认了后者。

    这其中有急功近利的心态在起作用。在纷繁世界的诱惑下，有些大学生渴望快速“成功”，通过捷径获得自己想要的东西，过上衣食无忧的生活。

    像兰兰这样希望通过相亲来换取学费的可能属于个别现象，但通过这种方式进入婚恋的情形则更值得警惕。

    人们总是希望通过生活中一些较大转折来改变命运，这种心情是可以理解的，但把婚姻恋爱作为改变的筹码从来都是有风险的。大学生相亲不排除获得幸福的可能，但是，一旦婚姻恋爱夹杂了交换的成分，生活就可能存在幸福隐患，比起个人奋斗和努力创造来说存在更大的不可控性。（吉林大学社会心理学系 丁建略）来源：中国青年报

“相亲经济”的逐渐衍生：“觅爱”也要门票

别人找对象，他们找商机：相亲经济火

    “相亲经济”有可能形成规模产业，商业味会否影响“觅爱”真情？

    新华网上海6月6日电(记者 裴文彬　姚玉洁　张道生)“大学生忙着赶招聘会，找到工作的忙着赶相亲会。”这是一些都市年轻人的真实写照。在都市钢筋水泥丛林中，很多人抱怨朋友圈太小；在无休无止的加班工作中，会感觉自己的时间太少。眼下，南京、杭州、上海等地区各种大型相亲活动此起彼伏，相亲新招迭出，让人眼花缭乱。

    但是，“君子好逑”与“淑女恨嫁”的交错，不仅仅让媒体和社会学家津津乐道，对于商家来说，这层玫瑰色面纱的背后，是真金白银的“相亲经济”。

    万人相亲会：不仅是收门票

    前一阵，上海世纪公园，4000多名白领男女在这个谐音“我爱你”的日子里参加号称“浪漫盛典单身派对”大型相亲会。此前，类似的活动早已在长三角地区的南京、杭州包括边陲的乌鲁木齐等城市大行其道。虽然从反映看，当事人都表示要找到称心如意的另一半几乎是大海捞针，但对于组织者来说，这却是一桩旱涝保收的理想买卖，每人10元的入门费，超强的人气就意味着数万元的收入。而上海“相亲会”推出的一系列活动，由于设计了各种游戏甚至黄浦江轮渡、幸福摩天轮等内容，收费在百元以上。

    事实上，“相亲经济”远不止收门票这么简单。

    不久前，由南京万人相亲服务中心组织的千余人乘坐23辆大巴，从南京出发浩浩荡荡前往周庄举办的“水乡寻梦——千人携手相亲游”，全部费用包括周庄门票、来回车旅费等只要99元，比旅行社的报价便宜近20元。不少人疑问，这样的活动能赚钱吗？因为仅周庄的门票就要100元/人。万人相亲服务中心总策划许晓明为记者解开了疑惑：一天的水乡游，主办方向每人收取费用99元.这对参与者来说不贵，因为单买一张周庄门票也要100元；对组织者来说，花费不多，组织成本因为规模效应降得很低，可谓“双赢”。许晓明说：“别人以为我们办这样的活动肯定会亏本，事实是我们赚的钱比他们想像的多。”

    媒介推波助澜

    类似万人相亲会这样的活动能在全国愈演愈烈、呈风靡之势，媒体助推是不容忽视的一个力量。

    据了解，江苏电视台城市频道《城市日记》与南京万人相亲服务中心合作制作专题节目不但不收取任何广告费，还给中心一笔可观的收益。《江苏广播电视报》不仅对“水乡寻梦——千人携手周庄游”全程跟踪报道，还特地为中心在头版制作了整版的免费广告。有媒体测算，短短半年，如果将各大媒体对中心的报道折合成广告费，这个数字超过了500万元。

    今年3月，一位精明的杭州女孩办了一个名为“杭州交友中心招婿入赘网”的交友网站，打出口号“招婿是甜蜜的，入赘是幸福的”，致力于为杭州地区的女性搭起一个在全国范围内招婿入赘的信息平台，点击率不断飙升。

    当然，天下没有免费的午餐，要招婿的女孩和想入赘的男孩想要获得全面的信息，必须成为该网站的星级会员，星级会员的收费标准为80元/半年、140元/年、300元/3年。

    商业味会否影响“觅爱”真情？

    更多人质疑，以爱情的名义进行的相亲大会，一旦沾染上商业气息，会不会伤害当事人的感情？

    杭州西子湖畔的万松书院，相传是梁山伯与祝英台“同窗共读整三载”的地方，因而饱含浪漫的爱情元素。从2005年6月至今，万松书院已连续主办了30多场“相亲会”，吸引了数万多人前来“觅爱”。在主办方的精明运作下，相亲大会给“万松书院”带来了滚滚人气和不菲的收入。在西湖边的各景点中，原本前往万松书院游玩的人不太多，然而现在，10元一张的门票销售火爆，每场相亲会至少卖出几千张。与此同时，主办方还公开对“相亲会”的门票、“相亲会”的资料册等进行广告招租，一些企业看准相亲会的号召力，纷纷解囊赞助。

    不少家长在替子女参加完万松书院的相亲大会后，对热闹中透露出的浓厚商业气氛表示不满。家住杭州市西湖区的张玉英女士的女儿今年28岁，仍然待字闺中，心急的张玉英经常趁周末去万松书院的相亲大会上转转，替女儿物色一番。看到相亲会上比比皆是的广告牌，张女士心里觉得不舒服，“商业氛围太浓了”。

    专家表示，“相亲经济”有可能形成规模不小的产业，能带动餐饮、娱乐等一系列产业。据估算，仅长三角地区的相亲市场，每年可开发的商机就高达数十亿人民币。但如何规范和管理，包括保护当事人隐私等问题，值得有关方面关注。

 体验黑婚介 “美丽陷阱”陷落7千“见面礼”

36岁的浙江省宁海县人刘某，两年前离婚，在兰州市开了一家装修公司，因忙于生意，一直没找到合适的伴侣。兰州《西部商报》上刊登的一个名叫杨欣的大连女人的征婚广告让他动了心思。经电话联系，两人谈得十分投缘，刘某同意到大连会面。 然而他不知道，一个挖好的陷阱已经等着他往里面跳了……

“甜蜜的事业”蜕变成“美丽的陷阱”

大连工商部门查获的大量非法报纸

大连市工商局一位工作人员向记者介绍有关情况

  4月3日，刘某到达大连火车站，被接站的人送到体育场附近的一家咖啡厅，半个小时后，穿着一身红色套装的杨欣粉墨登场。刘某看着相貌俊俏的杨欣十分喜欢，在咖啡厅包间里，一杯红酒，一杯咖啡，再加上为杨欣生病的母亲订的鲜花，一共花去600元。

    为了杨欣所说的入乡随俗，两人随后到商场挑选见面礼，杨欣选中一款价格1800元西装和一双鞋，又索要了一部价值4800元的手机，刘某觉得有点贵，但又不好说什么。

    仅半天时间，就送了7000多元“见面礼”。走出饭店，刘某意识到自己可能遇上了骗子。下午2时50分，他趁机在公共厕所里拨打了110报警。

    经初步审理查明，婚托杨欣真名叫刘影，其前夫6年前去世后，她通过婚介所介绍跟一个黑龙江男子结了婚。黑龙江男子说开婚介所赚钱，两人在中山区开了一家婚介所，结果两年赔了4万多元。婚介所黄了后，刘影当起了婚托，先是为几家婚介所相亲，一次赚30元见面费，后来，她不满足挣这点小钱，干脆直接在外地报纸上打征婚广告行骗。

    据大连市工商部门介绍，最近这种在异地报纸上登广告骗取钱财的案件非常猖獗。自2004年10月开始，大连市工商局个体处陆续接到关于婚介骗婚的投诉，到了2005年三四月份，每天最多时可收到四五封举报信。据介绍，与过去相比，目前大连市的婚介服务类投诉呈现了三个变化。一是受害群体有所变化，外地受害人居多，投诉主体涉及外地消费者占一半以上。这些黑心“红娘”大多利用一些外地媒体核实营业执照不严格的漏洞，或者制作假的营业执照在外地媒体上刊登虚假的征婚广告，留下的联系电话全是小灵通或者手机，一旦相关部门查处起来，发现小灵通和手机的号码都是用假身份证所办。行骗范围北起黑龙江的佳木斯、齐齐哈尔，南到浙江、广西，西面则到宁夏、甘肃等地。从2005年6月至今，大连市工商局已经查处了数十起利用外地媒体刊登虚假征婚广告的“黑婚介”，为被骗人挽回经济损失3万余元。 二是婚介费收取的方式有所变化，已从原来的现金交易，演变为汇款等多种方式。一些婚介仅在媒体上留下一至两个联系人的电话和汇款账号，不告知婚介的真实名称和具体地址，骗消费者汇款。消费者汇款后便杳无音信。三是违法手段有所变化。有的婚介机构无照经营，收完中介费后就人走楼空。

千人参加的万人相亲节：“做媒”还是“做秀”

“向左走，向右走”，从ＢＢＳ、ＩＣＱ到ＥＭＡＩＬ，“另一半”究竟在哪里？继南京、常州、宁波等地举办大型“万人相亲会”之后，远在祖国西北部的新疆乌鲁木齐也在“五·四”青年节这一天搞起了“万人相亲节”。当“相亲”也成了一种节日，人们不禁要问：万人相亲，究竟是“做媒”还是“做秀”？

当相亲进入“海选”

    从前些年的电视相亲、速配等节目，到风靡全球的“八分钟约会”，再到今天万人狂欢的“相亲节”，有人戏谑地称“相亲”进入了“海选”时代。

    乌鲁木齐“万人相亲节”举办方的意图很明确：切实解决当地及周边市县的单身人士的婚恋问题，同时打击非法婚介，维护正常的社会秩序，更好地服务广大单身人士。但出乎主办方意料之外的是，实际报名者仅１３００余人。

    乌鲁木齐市人民公园内，主办者将应征者的性别、民族、籍贯、身高、出生年月、职业、学历、住房情况、户口所在地和工作所在地等情况以“相亲牌”的形式挂起来，供大家选择，有意者填写“中意卡”贴在其下。

    据记者观察，在适龄和大龄区，年龄大的人占多数，他们大部分是替朋友或子女来的。一对老夫妇特意赶来替３２岁的独身儿子“相亲”。老夫妇说：“儿子这么大了还没交女朋友，我们都快急死了，他还像没事儿人一样，今天死活不肯来。我们抄一些资料给他带回去看看，一定要想办法让他见几个”。

    相亲也成为社会单身人士心理的晴雨表。在中老年专区，相亲开始还不到一个小时，一位５０岁企业老总的“相亲牌”上就贴了１１张“中意贴”，而另一些条件一般、无房者则乏人问津。房子、票子、位子成为现代人婚恋不可或缺的“催化剂”。

    “海选”能为单身者找到“另一半”吗？现场一位３８岁的单身女士虽然很快就将手中１０张“中意贴”用完了，却对实际效果如何表示怀疑，“根本没指望会有什么收获”　。

    “如果爱情能够速配，要感情干什么？”一位身材高大、３０岁上下的男士，在母亲的陪同下专程赶来。转了一圈后，招呼母亲：“乱哄哄的，纯属是瞎胡闹嘛。”然后匆匆离去。

    看现场资料，不少人还是传说中的“白骨精”（白领骨干精英）。如今已是信息化社会，外面的世界和网络天地无限大，为何这么多人成了“剩男剩女”？

    首先，这与现代社会节奏加快、工作压力加大有关。新疆维吾尔自治区团委集体婚礼办公室主任段夏冰分析，来自社会生活竞争的压力让年轻一代人正经历着比他们父辈们更加严峻的生存挑战，逆水行舟，不进则退，不拼命工作肯定会影响自身的发展，哪里还有时间细细寻觅、培养感情？

    其次，现代人的择偶观念较以前已大不相同，人们对婚姻质量的要求越来越高，都抱着“宁缺勿滥”的态度。但“年少多金”者寥寥，一眼惊艳的几率太小，缘分更是可遇而不可求。女性经济上前所未有的独立，更使“小鸟依人”化为泡影，不需要经济依赖的女性要求自然更高。因此不婚和迟婚者人数大大增加。

    新疆社会科学院助理研究员耿旭光说，现代人追求的婚姻已经不单单是感情本身，还附加了许多别的东西。优秀的男青年也有“借势”提升的需求，所以浙江一富家女征婚，引来千余名应征者得事实，说明婚恋已经投入“无限的”社会竞争中去。

    再者，自身的某些条件不能被异性所接受。段夏冰说，更多的大龄青年不是没有足够的心理准备结婚，只是现在激烈多变的社会规则下，各种各样的外在条件阻止了他们想要结婚的念头，比如房子，比如票子。另外，随着子女的教育费用增加，很多人自愿“丁克”，成家的意义也就不太大了，这也是社会婚恋大龄化的原因之一。

    现代交通便捷、通讯发达，断了痴男怨女的相思之苦，却增加了男女间的猜忌与怀疑。段夏冰说，婚介所里的“婚托”太多，“网恋”又缺乏诚信，连富翁征“纯情女”都成了热点，令年轻人对婚姻有一种恐惧感、距离感。

耻于传统“相亲”的都市新人上演新相亲时代

一向耻于与传统“相亲”为伍的都市新人，把这种让人尴尬的“大眼瞪小眼”式对话，变成了一场集休闲、娱乐、恋爱、交友于一体的嘉年华派对

    相亲花样知多少

    国际先驱导报实习记者周梦遐报道　 “男大不婚，女大不嫁”在我们生活的这个城市似乎越来越普遍，而这种状况更多地发生在“白骨精（白领、骨干、精英）”以及那些日复一日、年复一年闪烁着钻石光芒的“贵族”身上。而他们的父母则为他们的终身大事忙前忙后，从去年开始在各大公园内如火如荼展开的“老爸老妈相亲会”就是明证。尽管“父母代劳”略显荒唐，且成功率极低，但老爸老妈们的热情确实刺激了这些高唱“单身情歌”的“大男大女”：既然让父母这么忙前忙后地做着“无用功”，何不自己“主动出击”找一个心仪的伴侣。

    这些一向耻于与传统“相亲”为伍的都市新人，竟然把这种让人尴尬的“大眼瞪小眼”式对话，变成了一场集休闲、娱乐、恋爱、交友于一体的嘉年华派对。用他们的说法，最重要的是开心，在一个放松的状态下，更容易彼此了解、甚至来电，退一万步说，谈不成恋爱，还可以做朋友。

    交友嘉年华

    据有关人士介绍，目前正有越来越多的白领主动在网络上定向搜索交友网站，注册并参与到各色交友网站的活动中。以恋爱交友网站UF98网为例，该网站实行会员收费制，为注册会员提供交流平台，定期举办大型联谊活动；网友也可发帖自发组织活动。各种活动都是一个从网上发起到网下碰头的过程。

    而“嘉年华交友”是其中一个重头项目，指的是在一定的区域内，集中多个休闲活动，不同爱好的人可选择不同活动，结识各类朋友，“来电”人士自然可谋得进一步发展。这种多元化、富于娱乐精神的新鲜体验，吸引了大批单身白领。

    前几日，400多位单身白领参加了UF98网举办的“只约陌生人”嘉年华交友活动。一个春光明媚的下午，南锣鼓巷数家知名的酒吧、咖啡馆成了各种主体活动的场地。现场有魔术师表演、杀人游戏、对弈、掷飞镖、追忆童年等各种活动。

    白领朱小姐回忆起当天的情景，依旧笑语连连：“我参加了追忆童年活动。一堆男男女女捏橡皮泥，一个男孩捏了一龙，得到大家一致赞赏。后来一个女孩子捏了一个‘便便’，大家一致认为比龙捏得还好。当时笑得都不行了！我还参加了吸管大赛，每组一男一女，一人一个吸管喝同一杯饮料，哪组先喝完就算赢。又狼狈又搞笑！”

    “那天活动认识了不少人，和一些男孩子成为不错的朋友。我们后来还经常联络，有空也去南锣鼓巷的咖啡馆聊天聚会。以后的发展顺其自然了！”

    UF98网站副总裁林晓霞女士对《国际先驱导报》记者说，他们的网站从成立到现在并没有做过什么广告，注册的会员大多是主动在网上搜索交友网站时找过来的。看会员组成，男士年龄多为32到35岁，女士年龄多为28到32岁，学历几乎都是大学以上，其中男性月收入5000以上的占了大部分，而外貌、经济条件优秀的女性也相当多。

    “n人晚餐”是彻头彻尾的舶来品，于上世纪80年代起源于澳洲，后来风靡美国和日本，这两年在上海、广州、香港等地都开始盛行，逐渐成为当地白领们一种时尚的社交休闲方式。

    具体说来，就是组织者把希望扩大社交圈的都市白领按照各自兴趣、性格、职业等不同的要求排列组合，每次每组安排互不相识的若干男女人数相等的小群体在双休日会面于餐厅、茶坊等公共场所，让他们自由轻松地交流。每组的人数从4人、6人到8人不等，但6人晚餐最为优化。原因很简单，例如打牌，4人晚餐很可能出现三缺一的现象；用餐结束去其它地方娱乐，打车也是3人一辆最合理；共进晚餐时，8人得坐大桌，易产生距离感，而6人则能围着小桌坐一圈，显得更加亲密。

    Lily是上海某著名广告公司的职员，和现在的男朋友Terry就是在去年年底通过自发的“6人晚餐”认识的。“我们是在一个qq群上联系的，我去了，然后就遇到Terry了。”Lily带着上海女孩特有的嗲劲儿笑着说，“傍晚在外滩一家餐厅要了个小包间，三男三女互不认识，进门先交换礼物，气氛马上活跃起来。和我交换礼物的不是Terry，不过大家自我介绍时我就瞄上他了，心想这个帅哥我喜欢！之后，大家开始天上地下无所不聊，一餐饭吃完都已混得相当熟了，意犹未尽的6个人又跑到钱柜k歌……看得出Terry对我印象也很好，我们一直聊个不停，k歌时还发现口味相近，对唱了好几首。”Lily回忆起当时的情景时，还是一脸兴奋。

    行程结束后，大家交换了联系方式。第二天，Lily和Terry就开始单独约会了。现在发展了半年，甜蜜得不行。Lily补充道：“当时的6个人都一直保持着联络，都是不错的朋友。我觉得这是很有缘份的一件事，友人恋人两不误。”

    6人晚餐形式精巧，带着认识陌生人的刺激感，又避免了一对一的尴尬，也不至于有大型联谊人多而杂的感觉。

    宠物联谊会
 

    宠物逐渐成为都市人生活中不可分割的情感分支之一。有时候，男女双方对养宠物的看法、观念不一致，也是导致两人无法进一步交往的关键。

    丁丁今年26岁，有一条陪伴自己两年的宠物狗。她最近正和男友闹“冷战”，起因就是两人对宠物的看法有很大分歧。两人原本打算住在一起，然而，丁丁坚持要留着自己的宠物小狗，而男朋友则嫌小狗脏臭，坚持要丁丁把狗送掉，最终导致“大战”爆发。丁丁在向记者抱怨的同时，很认真地强调，男女朋友交往之前，最好也要在宠物观念上达成一致。

    在台湾，这个问题似乎也不少，当地的婚友联谊机构“詹妈妈”就举办了台湾首个宠物相亲活动——邀请未婚男女带着宠物狗参加联谊，先让彼此的狗狗看对眼，再决定主人们是否愿意一块儿喝杯咖啡。

    无独有偶，小磊是国内某著名高校bbs宠物天地版的版主，最近正忙着筹划春季“版聚”联谊活动。他告诉记者，大家都是动物爱好者，趁着春光明媚一致决定集体带宠物春游“版聚”兼联谊。小磊笑得一脸“奸诈”：“交流养宠物心得当然必不可少，但认识漂亮女生也是重要任务！热爱小动物的女生一般都比较温和有爱心。”