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--  作者:热血飞扬
--  发布时间:2007/8/16 9:40:18

--  [转帖]从襄樊四中一位特级语文教师的常识错误谈起

 

陈新剑

2003年7月21日的《襄樊日报》第12版上有一篇文章叫《说竹》,署名为华元林。文章写得好坏暂且不论,该文第三段有这样一句话却令人莫名其妙:“《诗经.风》中\'断竹续竹,飞土逐肉\'的诗句。” 

  稍有文学常识的人都知道《诗经》共305篇,还有6篇有题无诗,请问哪一首中有这两句话?大凡读过中国文学史的人都知道,"断竹续竹,飞土逐肉"是我国黄帝时代,或者说是远古的、原始社会的歌谣,而《诗经》,高中学生都知道一个文学常识,它是西周初期到春秋中叶最早的歌谣,也就是说两者的时间相距15、6个世纪。华先生这个错误的确太不应该,因为华先生不管在何处介绍自己都少不了“享受国务院津贴的专家,襄樊四中特级语文教师……等一大堆令人眩目的头衔,而这个错误(决不属一时笔误),让我们看到先生的一大堆头衔,不过是银样镴枪头!
  本文无意出华先生的洋相,笔者的意思是,作为教师,如华先生们都曾经读过大学,也曾经辉煌过,几十年的教书生涯,老本都吃尽了,一直到老都在昔日的辉煌中自我陶醉,其实,看看上面的例子,委实令人尴尬.
   笔者要说的一是体制问题,荣誉的终身制不知误了多少俊才。一旦评上高级职称,终身受用,还学习他干吗?
  二是作为教师自身有一个终身学习的问题,学无止境,是我们经常教导学生的名言,我愿意与华先生们共勉!
 
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--  作者:lemony95
--  发布时间:2008/3/6 9:36:58

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年代古久到作者、诗体等都已不可考的诗詞,一般就称之為古体詩。但是,我们现在习惯把文言文写的诗歌统统称为古体诗或者古诗。最早的古诗据称是:

“断竹,续竹,飞土,逐肉”

  (转)这其实是一首民歌。载于《吴越春秋》,系上古炎黄曲。

  《吴越春秋》记载的这首《弹歌》,相传是黄帝时代产生的一首民间歌唱,它仅用了四个二言体的短句,就极其简括地描述了原始狩猎劳动的全部过程。

  你看:断竹,把竹子砍下来;续竹,把竹子接起来,作成弓箭;飞土,出发打猎了,尘土飞扬;逐肉,箭头追逐着动物,射到猎物了。把一个原始的狩猎场面写的多生动,多有气势!

  同世界上的任何古老民族一样,中国民歌也是在先民们的原始狩猎、祭祀、婚恋、放牧等活动中萌生并逐步流传起来的。所以,它很早就确立了“劳者歌其事,饥者歌其食”,“感于哀乐,缘事而发”的现实主义艺术传统。


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